月朦胧鸟朦胧，F4和梅花三弄

做上」，甘愿「伏小做低」；贾宝玉自己被烫一下，马上去拉别人的手说：「烫着没有？烫着没有？」，外人看了当笑话；贾宝玉浪费的时候，金银玉器从不吝惜，节省起来，一根菜叶都是好的。贾宝玉生起气来，大骂g娘，摔枫露茶，脚踹袭人。贾宝玉祭奠晴雯，写《芙蓉nV儿诔》，感天动地。

    贾宝玉是一个纨絝子弟，也是一个情种；贾宝玉是一个yy高手，也是一个纯情少男；贾宝玉是一个哲学家，也是一个写作者。我觉得曹雪芹把贾宝玉赋予一种封建贵族子弟的高级JiNg神境界，然後让这种JiNg神境界在他身上生根发芽，最终反馈社会，哺育社会。所以，贾宝玉是有重要现实意义的一个人。大部分普通人难以企及的一种人生终极理想，贾宝玉可以达到，或者至少无限接近於这个理想。这就是神的伟力了，凡人只能望其项背。

    贾宝玉是不是神？我觉得不是，但他有资格被神格化。就好像成都青羊g0ng里面供奉有唐太宗李世民一样，人是可以被神格化的，人是可以成仙成佛的。贾宝玉就是那位注定到人间来当「救世主」的，天界的「神瑛侍者」。神瑛侍者，神旁边的近侍，世界上最接近神的人。这样理解贾宝玉，可能更接近作者的本意。

    150页

    那麽贾宝玉是不是就是曹雪芹本人，我觉得是。所以说贾宝玉是《红楼梦》的作者，这个论断是正确的。那林黛玉呢？林黛玉在这个时候，和贾宝玉是重合的，他们是同一个人。总之，贾宝玉代表几千年来，中国封建社会士大夫理想中的一个贵族青年，而且是有浓厚宗教情节，和宗教感情的贵族青年。贾宝玉不能说是世俗的帝王，但他更像一个神国的帝王。他统帅着一个神国，这个神国就叫中国，贾宝玉本身就是中国。

    东方红，太yAn