月朦胧鸟朦胧，F4和梅花三弄

太多，实在数不过来。我走进罗汉堂，走到罗汉们中间，他们神态各异，法器不同，或低眉，或举目，或畅笑，或微怒。罗汉们好像是一个人间的缩略版，人间的村夫莽汉，达官显贵，名流高士，贩夫走卒，全部被塑成了罗汉造像。看着他们，就好像看了一场人间的纪录片。又好像过了一生，世态炎凉，忠J善恶全部了然於心，全部随着年华慢慢淡去。

    我一直在想，为什麽佛教的菩萨罗汉其中有很多是凶神恶煞的面目，而基督教的神——耶稣，总是慈眉善目，哀怜无悔的依偎在十字架上。难道说佛教的神就是来管我们的，就是来镇压人间的这些魑魅魍魉的，所以他要够威严，够厉害，才压得住我们。这样理解的话，佛教的神佛，多有恶像，为的是镇压世间的W浊。

    这是一种神学观的不同，基督教的耶稣是来拯救我们，为我们替罪受难的。他不是下凡来「管」我们的，他是受他父亲的指派下凡来挡我们的灾难的。所以，我们完全不用像惧怕巨灵神或者韦陀菩萨一样惧怕他，相反我们应该感谢他。感谢耶稣为我们把地狱的门关上，感谢他把本属於我们的罪孽全部扛於自己的肩上。

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    我并没有得出基督教就b佛教更「好」的结论，我是觉得这是东西方两种文化的碰撞和冲突。但在一番纠缠後，他们必将归於一脉。因为真正的创世之神，只有一位，无论哪个宗教，最终都要归於她的名下，再也区分不出有什麽不同。

    我在罗汉堂偶遇一对老外夫妇，他们正在翻译的带领下，认真的参观。我想他们肯定不会跪拜罗汉，他们即使不是虔诚的基督徒，但无论如何，也不太像个佛教徒。他们感兴趣的是东方的文化，为什麽要塑造这麽多看起来或善或恶的神像。东方人，或者说中国人，到底想表达什麽？