这就是“枭首示众”的由来。

        说到最后，苏奇的声音甚至有些发颤――

        姜望心中一动。现世里存在的古籍，记载了森海源界的怪物无尾之燕？

        这时候有一个圣族武士站出来说：“它只需要吃一颗人头，我们为什么要死这么多人？”

        这种“献头”延续到如今，也就是圣族“相狩”传统的前身。

        人们恐惧它，也习惯它。

        “燕枭一鸣，必食百首！”

        “燕为良禽，枭为恶鸟。

        因为它是自首级中孕育诞生，生来有头无尾，所以燕枭与燕子外表最大的差别，就是燕枭无尾。

        这件事，愈来愈神秘起来。

        老祭司深深地看了他一眼：“老人是历史，孩子是未来。丢失历史，丢失荣誉。丢失未来，丢失一切。我们没有让老人和孩子送死的传统。”

        一年后，面对无尾燕的再次到访，人们有了不同意见。有人苦修战技要再与无尾燕拼杀，有人尝试用新的方法阻止无尾燕复活。

头颅。

        这名武士自杀在无尾燕面前，将自己的头颅贡献出来。

        一个永远无法彻底杀死，越对抗越强大的怪物，把吞吃人头这种骇人听闻的事，变成了一种习惯。

        青九叶怒视武去疾：“我圣族虽然不得已的屈服了，但我们的脊梁没有断！”

        斩下枭鸟之首，悬在树上示众。

        “我曾经翻到过一本古籍，上面有段文字，记载过燕枭。”苏奇迟疑着道。

        离开的时候它说：“我吃饱了，谢谢款待！一年后再见！”

        在进神荫之地前，青七树就提起过这个似乎是禁忌的名字，令他印象深刻。

        据说枭死之后，恶念不绝。十万只被悬首示众的枭里，才会有一只自枭首里孕育出来的极恶之鸟。

        燕枭乃枭中至恶，生来残忍，以生灵首级为食。”

        姜望三人都沉默了。

        所有人都探询地注视着苏奇。

        “但说无妨。”

        圣族“相狩”的传统，是一个伟大的牺牲史。

        名为燕枭。

        无尾燕啄吃人头之后，果然离开，没有再伤害其他人。

        “我有一个问题。”武去疾直截了当的问道：“既然那个无尾燕一年吃一颗人头就可以。你们为什么不送上无力劳作的老人或者孩子，而要让族内青壮武士送死呢？从价值取舍来说，并不合适。青壮武士，应该是族群生存的保障吧？”

        “燕枭？”在祭司点头之前，反倒是旁边的苏奇先一步好奇出声。

        这个故事并不长，但异常的黑暗，绝望。

        古代人们非常憎恶枭。

        这亦成了一种人族至今沿用的刑罚，人们常常将受刑者的头颅割下来，悬在木头上示众。

        “年轻人，你知道燕枭？”老祭司浑浊的眼睛看着苏奇。

        在祭司讲无尾燕的故事时，他就一直若有所思，似乎联想到了什么。

        白发老妪讲完这个故事。

        相传此物是枭的恶念，因为憎恶同为飞禽，人们如此喜爱燕，却如此敌视枭，故而化为燕形。就是要以燕形害命。以人族“喜欢”的样子，残害人族。

        苏奇组织了一下语言，讲述道：“按那本古籍的记载……”

        但从另一个角度看，这又何尝不是一个无尾燕对所谓“圣族”的驯服史？

        他想了想，先声明道：“我不确定真伪，我只说我看到过的。”

        这时，姜望问道：“那只无尾燕，就是燕枭吗？”