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第八十三章 吉光片羽应在,雪泥鸿爪何求

      而随着神山的穿梭,又有第二座真言石碑冉升起,如一块方碑飞陆,显现在众妖之前。

        其上亦刻字亦是见则知意的道文,字曰:妖族自为之!

        世上本无人,妖族自为之。

        十个道字,完整地描述了一段历史,将观者带到遥远的时光深处。

        众所周知自现世而前,是近古时代,中古时代,上古时代,远古时代。

        远古时代是最长的时代。

        其初已不可考。

        在此之前,只有隐约的传说。这是妖族统治天地的时代。

        穿梭于时光的这场旅行,当然不足以将众妖送到那么古老的时代,不过眼前的这两座真言石碑,讲述的,恰恰是远古时代的一段历史。

        这个世界上最早是没有人族的。

        妖是天地所钟,兽是天生地养。

        自然孕育百族各异,亦有山海之灵,自号为神。

        有异兽神通天生,荒兽伟力无穷……

        而在这个万类相竞的时代里,妖族天生道脉外显,与神同寿,生来强大,统治诸天。

        “人”,起先只是妖族的某种共通的形态,―撇一捺,表示妖族立于天地。

        为解决繁殖能力低下,统治辐度不足的问题。

        有妖族大能以自己的形态为模板,又去除了独属于妖族的天赋部分,创造了人族。

        作为妖族的附庸族,辅助妖族统治万界,有时候甚至是食物。

        为了避免尾大不掉。在创造之初,就闭塞了道脉,设下了一百二十九岁零六月的寿限。

        毕竟“大衍之数五十,其用四十有九”。

        有极少数的人族天才,有了天生道脉的意外,可以修行。

        在那个时代里,得到妖族的遴选提拔,帮助妖族控制人族。

        妖族去掉妖征之后的共同点是什么?

        可不就是“人”么!

        所以为什么说人族和妖族如此相似?

        因为从某种意义上来说,两族系出同源。

        但是这段历史被抹去了。

        不仅仅是从文字记载上、口耳相传上被抹去。

        还被从认知上抹去。

        这种认知的抹去,不仅仅局限于人族本身,而在诸世所有,古往今来。

        唯有在这时光深处,才能稍稍洞见。

        所以为什么同样是羽祯

        的政治纲领,统合龙族力量的“龙本是妖”,连猿梦极都知。

        确立妖族自信的“世上本无人”,却并不能传世,哪怕以真言石碑刻录,也只能藏在这时光深处,就是此因。

        无拘人族、妖族、水族、海绝大多数有慧之灵,都只知晓,在远古时代,人族为妖族所统治、被妖族奴役,最后奋起反抗、反攻妖族,成为了现世的主人。

        如果不出意外的话,绝大多数有慧之灵,永远都不会知道,人族是妖族的创造。

        因为此等认知,早已被抹去了。

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