“善。”

        “叔祖，劳烦你还要费心劳神，指导诸公子之学业。”

        “大王，这是老臣应做之事，何谈费心劳神？”

        诸公子在学“御”、“射”的时候，太师季札也到场，跟着孔丘一起指导他们。

        “大王对待诸公子，犹如对待后宫嫔妃一般，基本上雨露均沾，少有偏爱，然，这在老臣看来，却是隐患矣。”

        “熙公子有虎狼之心，不失为一代雄主。只是为人刚强急躁。”

        其内容包括五礼、六乐、五射、五御、六书、九数。

        庆忌皱着眉头问道。

        “章公子聪慧过人，却又外宽内忌，暗藏大志。”

        下课后，诸公子又要完成自己的另一项学业――君子六艺。

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        都是年龄在五岁以上的孩子。

        “故莫知其将至也，至而不可圉。莫知其将去也，去而不可止。敌人虽众，不能止待。”

        或是翻译一段文字，或是背诵一段文字，基本上都能做到。

        究竟是他们的天赋过于妖孽，还是庆忌自己低估了诸公子的学习能力？

        这让庆忌颇为诧异。

        因为他要操劳的事情过多，能分出一些时间来关注诸公子的学业，偶尔指点一下，已经是殊为不易的。

        紧接着，孔丘又点了几个公子起身回答问题。

        庆忌回答不出来。

        “不好说。”

        “启公子尚武，天生神力，堪为将才。”

        孔丘问道。

        看着在马场上，有模有样的进行着戎车驱驰的诸公子，庆忌倍感欣慰。

        诸公子现在要学习的，是“御”，也就是驾驭战车……

        “敌人虽多，也是不能阻拦和防御的。”

        季札摇摇头道：“然，老臣现在，心中仍有一个忧虑。”

        吴熙沉吟片刻后，便回答道：“敌国人事荒乱，就可以以十破百；敌国兵器不备，就可以以半击倍，所以，军事争夺不打坚固的城池，有道义的不打无君的国家。”

        “要使人不知其将要来到，到了就无法防御；要使人不知其将要离去，去了便不能阻止。”

        季札幽幽的叹气道：“大王之诸公子，尽皆出色，然，每个公子的心性不同，却都暗藏大志。”

        “叔祖何以见得？”

        “先生，学生之翻译，先生可满意否？”

        如吴鸿、吴熙，因为较为年长，所以先学“射”。

        “是何忧虑？”

        季札的这句话，可谓是问住了庆忌。

        “此是何意？熙公子可否阐述出来？”

        所谓的君子六艺，就是礼、乐、射、御、书、数，是这个时代君子的六门必修课。

        孔丘微微颔首，又让吴熙坐下。

不行，以且击倍。故军争者不行于完城，有道者不行于无君。”

        “以大王之见，诸公子中，孰优孰劣？”

        真的要了解那个儿子比较优秀，那个儿子比较逊色，庆忌“不好说”。

        春秋战国时代，人们对于六艺的学习，是根据学生年龄大小和课程深浅，循序进行的。

        这么多儿子，那个比较优秀？

        “鸿公子贤良孝友，有仁义君主之风，只是稍显懦弱。”

        季札随即来到庆忌的面前，与他对席而坐。