因为他也立下大功了。

        所以他要改进。

        因为靠着甘薯、土豆、玉米，解决粮食问题，让蓄养奴隶变得有利可图，他相信八旗权贵们肯定乐意多蓄养奴隶。

        “辽东之人，勇壮者，也可抬入汉八旗。”

        其实这时候，八旗权贵也已经知道良种出现，包衣种粮是很有利润的事。

        淡水还在西红毛手中，不过已经撤兵快撤干净了。

        而黄太吉却是真正扭转了这一局势，让八旗的实力开始稳步上升。

        至少要抽5鞭子以上，如果是杀的战马，那甚至要斩首的。

        他与刚刚被他打败的红毛人又勾连上了。

        实际上从天命年到天聪年，辽东逃民源源不断。

        只有一个兵备道的名义。

        可以说他绝对不会再投到南朝去了。

        这是黄太吉不想看到的。

经证明了他的正确性。

        这令一出，当即辽东之地，无数包衣叩头感谢大汗仁慈英明。

        后来的郑家就是靠着一个游击将军的皮，出卖船引养兵，进而一步步崛起，输了再来，最后打败刘香和红毛人，接着称霸

        好处就是他开始拥有东南海洋的地利。

        他现在名不正言不顺。

        …………

        毕竟闻人升是真有官皮在身的。

        现在军纪严明，他们不敢偷懒，以后就会偷懒的。

        然后和红毛人，又商量了，要借走大员的北面淡水，用来练兵，屯垦，移流民。

        这个年代，荒地更多。

        他和红毛人进行走私。

        经常要面临一些贝勒的欺凌，有人将他老婆抢走，他都不敢反抗。

        包衣种地不产出，不得不杀之。

        当然他不用亲自去。

        几道命令一下，这实力就飞速上涨。

        不过他想不到，黄太吉只是想着将勇猛者单独筛选出来，单独建立战族，八旗就担当着这个筛选重任。

        后世八旗子孙为什么做不到这点？

        在这种情况下，包衣生产效率很低。

        以前是随意斩杀，现在是杀一个包衣，和杀一头牛，一匹马一样的罪过。

        在许多人心中，其实要比老汗强得多。

        于是再次下令。

        哪怕在这里连个奴才都做不到。

        红毛人所需要的瓷器、生丝、茶叶，他借助兵备道的官位去找中间商筹办。

        因为辽东不缺少土地，直到300年后，还有闯关东开垦土地的说法。

        在关外能够达到人均三十多亩，人地矛盾很少，大部分人都是小地主，堪称朝野上下第一。

        黄太吉确定粮食这一点后，就开始下令继续搞事。

        要知道即便是八旗中人，被老汗斩首者也是比比皆是。

        因为老汗折腾来折腾去，虽然死前威望也很高，但战略实力是在逐年下降的。

        利益远远大于仇恨。

        不过他相信自己很快就能抬旗了。

        然而他们忘记了，当别人掌握了武力时，也就掌握了权力。

        “南朝败坏，凡辽东之人，来投者，均拨田30亩，允许租用公中之牛，缴纳田赋四成给公中。”

        八旗们会源源不断地将自由耕作的汉民，能够给公中朝廷纳税的自由民，变成八旗下的包衣，不如牛马一样的奴隶。

        一是八旗军法严苛，二是同样吃不上饭，既然如此哪还不如逃到南边和东江。

        除非你是精兵，有战功，有人说情，才能避免被斩首。

        闻人升让荷红毛们派出大船辅助。

        双方有了利益牵扯，这事就很好办。

        筛选了几个靠谱的掌柜，让他们办理。

        闻人升看后，就知道双方的差距还在拉大。

        就是靠这种严酷军法，才能维持住局面和内部团结。

        因为贪婪、堕.落、让别人打仗肯定比自己上战场舒服。

        杀一头牛，杀一匹马，惩罚是很严重的。

        但是这会产生一个问题。

        “凡大金下军民，以军法治理，无辜斩杀包衣者，同杀牛马治罪。”

        因为他知道包衣干活积极性会很差。

        这就是为什么后世是民***居多的原因。

        还得要靠大汗发话索回来。

        而现在黄太吉的威望，靠着之前西征蒙*，还有改进良种，已经大大提升。

        这就是利益。

        每次打仗只能八旗自己人上，年年补充，年年下降。

        这一回要搞的事，就是再发恩养令。